Chora Church Istanbul After Becoming Mosque Qustuntunia Wall Life In Turkey

The monastery, named Chora, was originally built right outside the city walls of Constantinople but kept the name Chora even after the walls were expanded by Theodosius II in 413–414. The name derives from the Greek word Hora (Greek: Χώρα) meaning “country”, “land”, referring to its location and carries a symbolic meaning as the mosaics of the church describe Christ as the Land of the Living (Η Χώρα των ζώντων) and Mary, the Mother of Jesus, as the Container of the Uncontainable (Η Χώρα του Ἀχωρήτου). In 1511 the Monastery with the conquest of Istanbul by the Turks was converted into a mosque by Atik Ali Pasha. A mihrab was added in the main apse, the belfry was removed and replaced by a minaret. The name of the Chora Monastery was changed to Kariye. Due to the prohibition against iconic images in Islam all inscriptions, Christian symbols, frescoes, and mosaics were covered over with a thin layer of paint and lime. In 1948, Thomas Whittemore and Paul A. Underwood from the Byzantine Institute of America and the Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies, sponsored a program of restoration to clean, restore and conserve the frescoes in Chora which had been plastered and whitewashed over repeatedly to conceal all representational imagery when the Byzantine era church was used as a mosque during the Ottoman period. The work lasted for twelve years extending throughout the 1950s. In 1958, Chora was opened to the public as a museum - Kariye Müzesi. Today Chora church is one of the most remarkable remnants of the Byzantine Empire, is one of the best things to do and a top rated tourist attraction when visiting Istanbul. خانقاہ ، نامی چورا ، اصل میں قسطنطنیہ کے شہر کی دیواروں کے بالکل باہر تعمیر کی گئی تھی لیکن تھیوڈوسیس دوم نے 413–414 میں دیواروں کی توسیع کے بعد بھی اس کا نام چورا رکھا تھا۔ یہ نام یونانی لفظ ہورا (یونانی: Χώρα) سے لیا گیا ہے جس کا مطلب ہے "ملک" ، "زمین" ، اس کے مقام کا حوالہ دیتے ہوئے اور اس کی علامتی معنی ہوتی ہے کیونکہ چرچ کے موزیک مسیح کو زندہ باد کی سرزمین کے طور پر بیان کرتے ہیں (Η Χώρα των ζώντων ) اور مریم ، عیسیٰ علیہ السلام کی والدہ ، غیر قابو پانے والی کنٹینر کی حیثیت سے (Η Χώρα του Ἀχωρήτου)۔ 1511 میں ترکوں کے ذریعہ استنبول کی فتح کے ساتھ خانقاہ کو عتیق علی پاشا نے مسجد میں تبدیل کیا۔ مین بندر میں ایک محراب شامل کیا گیا ، بیلفری کو ہٹا دیا گیا اور ایک مینار نے ان کی جگہ لے لی۔ چورا خانقاہ کا نام بدل کر کیئ کر دیا گیا۔ اسلام میں مشہور شبیہہ کی ممانعت کی وجہ سے ، تمام شلالیھ ، عیسائی علامتیں ، فریسکوز اور موزیک پینٹ اور چونے کی ایک پتلی پرت سے ڈھکے ہوئے تھے۔ 1948 میں ، بزنطین انسٹیٹیوٹ آف امریکہ اور ڈمبارٹن اوکس سنٹر برائے بزنطین اسٹڈیز کے تھامس وائٹیمور اور پال اے انڈر ووڈ نے ، چورا میں فریسکوئز کو صاف ستھرا ، بحالی اور محفوظ کرنے کے لئے بحالی کے ایک پروگرام کی سرپرستی کی ، جسے چھپانے کے لئے بار بار پلاسٹٹر اور وائٹ واش کیا گیا تھا۔ جب عثمانی دور میں بازنطینی دور کے گرجا گھر کو بطور مسجد استعمال کیا جاتا تھا تو تمام نمائشی امیجری۔ یہ کام بارہ سال تک جاری رہا جو 1950 کے دہائی تک جاری رہا۔ 1958 میں ، Chora عوام کے لئے ایک میوزیم - Kareye M waszesi کے طور پر کھول دیا گیا تھا۔ آج کل چورا چرچ بازنطینی سلطنت کی سب سے قابل ذکر باقیات میں سے ایک ہے ، استنبول کا دورہ کرتے وقت ایسا کرنے کا ایک بہترین کام ہے اور سیاحوں کی توجہ کا مرکز ہے۔

Category